O que significa praticar valores
LarLar > blog > O que significa praticar valores

O que significa praticar valores

Mar 22, 2023

Spoorthy Raman é jornalista freelancer de ciência e meio ambiente em St. John's, Canadá.

Você também pode procurar por este autor no PubMed Google Scholar

Você tem acesso total a este artigo por meio de sua instituição.

O cientista ambiental Max Liboiron dirige um grupo de pesquisa feminista anticolonial. Crédito: Alex Stead

A carreira acadêmica de Max Liboiron cruzou a ciência algumas vezes antes de encontrar um lar interdisciplinar na geografia. Crescendo na aldeia rural de Lac la Biche, no nordeste de Alberta, Canadá, onde a educação universitária não era comum, Liboiron sonhava em ser um cientista. Mas em 1998, quando começaram os estudos de graduação em ciências, eles ficaram desiludidos com o impulso de sua universidade em direção a aplicações industriais da ciência e, em vez disso, gravitaram em direção às artes plásticas. Depois de obter um bacharelado e um mestrado em artes visuais, eles retornaram à ciência e obtiveram um doutorado em estudos de ciência e tecnologia pela Universidade de Nova York em 2012.

Liboiron, que é Red River Métis - um grupo indígena do Canadá - ingressou na Memorial University of Newfoundland em St John's, Canadá, em 2014 como cientista ambiental e atualmente dirige o Civic Laboratory for Environmental Action Research. Com sua colaboradora Liz Pijogge, pesquisadora de contaminantes do norte para o governo de Nunatsiavut, uma administração regional inuíte, a Liboiron administra o programa de monitoramento de poluição plástica mais abrangente do Ártico. O laboratório também desenvolveu uma abordagem feminista e anti-colonial para a ciência, que tem responsabilidade, humildade e boas relações com a terra em seu núcleo. Liboiron conta à Nature como essa abordagem molda o trabalho do laboratório e por que colaborações coletivas, respeitosas e ponderadas são um passo em direção a uma ciência melhor.

Tudo o que fazemos – quem contratamos, com quem colaboramos e como retiramos o lixo – fazemos com três valores em mente. Primeiro, humildade, ou reconhecer que você faz parte de outras relações. Em segundo lugar, responsabilidade, ou estar em dívida com esses relacionamentos. E, finalmente, a coletividade, a ideia de que nenhum indivíduo é mais importante que o coletivo. Juntos, esses valores estão voltados para boas relações com a terra: o reconhecimento de que sempre estamos em terras indígenas, e que a terra exerce sua autoridade e necessidades, e devemos ouvi-la. Feminismo e anticolonialismo são rótulos úteis para tornar compreensível o que fazemos aqui.

No Canadá e nos Estados Unidos, 'descolonização' muitas vezes pode significar devolver a terra aos povos indígenas e respeitar a soberania indígena. Mas não posso devolver terreno em um laboratório. Na academia, tudo e a pia da cozinha são contados como descolonização, como inclusão de grupos sub-representados ou modificação de currículos para refletir múltiplas visões de mundo. Descolonização é um termo muito promíscuo. Eu parei de usá-lo porque foi fortemente cooptado e se tornou sem sentido.

Em vez disso, direi anticolonização, o que significa que não estamos assumindo o direito à terra e à vida indígena para uso de recursos ou acesso à pesquisa. Por exemplo, pedir permissão antes de trabalhar em terra indígena é cuidar dos modos de uma forma que não reproduz a colonização. O uso do termo anticolonização está apenas sendo mais específico sobre o que estamos fazendo.

Começa com o fato de que todas as nossas questões de pesquisa vêm da comunidade. Não há ciência apenas por curiosidade aqui. Como fazemos muito monitoramento de contaminantes, recebemos perguntas sobre a ingestão de plástico em patos êideres, salmão do Ártico, salmão e bacalhau – todas fontes importantes de alimentos para as comunidades com as quais trabalhamos.

Kit de ferramentas científicas para descolonizar

Também faço estatísticas participativas: vou a essas comunidades com os resultados e fazemos uma coanálise. As comunidades não falam sobre modelos estatísticos, mas vão me dar mais variáveis ​​e categorias para trabalhar em meus modelos, com base em seus conhecimentos e observações tradicionais, e é meu trabalho interpretar isso. A revisão por pares da comunidade é como uma forma de validação e eles fundamentam minha análise. Levamos mais tempo para fazer assim, mas nossa ciência é muito melhor em termos de escolha de espécies, áreas geográficas e estações do ano para trabalhar, todas importantes para a comunidade.